"La historia del ser, del pensamiento del ser, no se agotaría en esta clausura. La metafísica no sería, en todos lossentidos de esta palabra, más que una época de esta historia (un periodo de retirada y de suspensión necesariaque será seguida de otra época, siendo la historia del ser la historia de sus épocas). Al privilegiar el lenguaje de lametafísica, el valor de certeza vinculado al fenómeno presente a la conciencia, al objeto noemático, a laconciencia de sí como proximidad a sí, al presente vivo ( lebendige Gegenwart) como forma última y absolutamenteuniversal de la temporalización y de la vida de la conciencia, Husserl quizás ha cumplido así una admirablerevolución moderna de la metafísica: la salida de la metafísica fuera del todo de su historia para volver por fin a lapureza de su origen. Es quizás a partir de esto que nos es necesario asumir la bwx1, la bwx1 fenomenológica y laépoca histórica que se reúne allí. Comenzar a pensar su clausura, es decir, también su porvenir".(Derrida, La fenomenología y la clausura de la metafísica).